26 de juny del 2016
24 de febrer del 2014
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3 de febrer del 2014
Condena y repudio por ataque armado contra Carlos Mucú Pop, dirigente comunitario en Sayaxché
COMUNICADO URGENTE DEL CONSEJO NACIONAL DE DESPLAZADOS DE GUATEMALA -CONDEG- SU ENÉRGICA CONDENA Y REPUDIO:
El sábado 01 de febrero de 2014, a eso de las 11:20 de la mañana, fue baleado en varios ocasiones el Señor Carlos Mucú Pop por personas desconocidas, hecho sucedido en frente de su Casa de Habitación situado en el Barrio la Democracia de la cabecera municipal de Sayaxché, Petén, lamentamos por lo sucedido por personas cobardes que son incapaces de enfrentar frente a frente, esta situación es parte de una inseguridad existente en todo el país, sin que las autoridades de gobierno han podido contralar ese flagelo que lo tiene al pueblo de Guatemala en rodilla día con día.
CONDEG, lamenta por lo sucedido, ya que el señor Carlos Mucú Pop, es dirigente y Presidente de Cocodes de Segundo Nivel de la microrregión La Ceiba compuesto por 19 comunidades de Sayaxché, el señor Mucú Pop, es parte de un Equipo de la Mesa de Diálogo entre las 4 empresas palmeras (REPSA, NAISA, Palmas del Ixcán, Tikindustrias), donde participa el Sistema Nacional de Dialogo del gobierno, el Ministerio de Trabajo y Prevención Social, el Gobernador departamental de Petén, el Alcalde Municipal de Sayaxché, así como representantes de los trabajadores y trabajadoras, CONDEG como organización acompañante, Cocodes y alcaldes auxiliares comunitarios de Sayaxché.
Carlos Mucú Pop, participa actualmente en una Mesa en donde se discute un “Pacto de Gobernabilidad y Desarrollo” de las empresas palmeras de Sayaxché, el alcalde municipal, el Sistema Nacional de Dialogo, Cocodes y alcaldes auxiliares de las comunidades.
El 25 de Enero de 2014, el señor Carlos Mucú Pop, participo junto a otros dirigentes en una manifestación pacífica realizada en la carretera principal de Sayaxché a Cobán, Alta Verapaz, específicamente en el lugar conocido como Cruce de Sepamac, dicha manifestación fue realizada por más de 3,000 mujeres de diferentes comunidades Q’eqchi’es de Sayaxché, por el descontento que tienen las mujeres sobre el “Bono Seguro”, el descontento se debe a la politización del Bono Seguro y la reducción de beneficiarias, ese mismo día se reunieron con autoridades de Ministerio de Desarrollo Social “MIDES” de Santa Elena, Petén, por lo que no entendemos por qué ha sucedido esta situación en contra del señor Mucú Pop.
Por lo anteriormente expuesto exigimos al Gobierno y al Ministerio Público:
1) Una investigación exhaustiva del hecho suscitado y dar con los responsables intelectuales y materiales de este hecho lamentable y aplicar un castigo ejemplar con todo el peso de la ley a los que resultan responsables.
2) Resguardar la vida y la seguridad del señor Carlos Mucú Pop, para evitar más conflictividad social en Sayaxché, Petén.
3) Al señor Gobernador departamental su pronta intervención para resguardar la vida y la seguridad del señor Carlos Mucú Pop.
Consejo Nacional de Desplazados de Guatemala
-CONDEG-
Guatemala, 2 de febrero de 2014
El sábado 01 de febrero de 2014, a eso de las 11:20 de la mañana, fue baleado en varios ocasiones el Señor Carlos Mucú Pop por personas desconocidas, hecho sucedido en frente de su Casa de Habitación situado en el Barrio la Democracia de la cabecera municipal de Sayaxché, Petén, lamentamos por lo sucedido por personas cobardes que son incapaces de enfrentar frente a frente, esta situación es parte de una inseguridad existente en todo el país, sin que las autoridades de gobierno han podido contralar ese flagelo que lo tiene al pueblo de Guatemala en rodilla día con día.
CONDEG, lamenta por lo sucedido, ya que el señor Carlos Mucú Pop, es dirigente y Presidente de Cocodes de Segundo Nivel de la microrregión La Ceiba compuesto por 19 comunidades de Sayaxché, el señor Mucú Pop, es parte de un Equipo de la Mesa de Diálogo entre las 4 empresas palmeras (REPSA, NAISA, Palmas del Ixcán, Tikindustrias), donde participa el Sistema Nacional de Dialogo del gobierno, el Ministerio de Trabajo y Prevención Social, el Gobernador departamental de Petén, el Alcalde Municipal de Sayaxché, así como representantes de los trabajadores y trabajadoras, CONDEG como organización acompañante, Cocodes y alcaldes auxiliares comunitarios de Sayaxché.
Carlos Mucú Pop, participa actualmente en una Mesa en donde se discute un “Pacto de Gobernabilidad y Desarrollo” de las empresas palmeras de Sayaxché, el alcalde municipal, el Sistema Nacional de Dialogo, Cocodes y alcaldes auxiliares de las comunidades.
El 25 de Enero de 2014, el señor Carlos Mucú Pop, participo junto a otros dirigentes en una manifestación pacífica realizada en la carretera principal de Sayaxché a Cobán, Alta Verapaz, específicamente en el lugar conocido como Cruce de Sepamac, dicha manifestación fue realizada por más de 3,000 mujeres de diferentes comunidades Q’eqchi’es de Sayaxché, por el descontento que tienen las mujeres sobre el “Bono Seguro”, el descontento se debe a la politización del Bono Seguro y la reducción de beneficiarias, ese mismo día se reunieron con autoridades de Ministerio de Desarrollo Social “MIDES” de Santa Elena, Petén, por lo que no entendemos por qué ha sucedido esta situación en contra del señor Mucú Pop.
Por lo anteriormente expuesto exigimos al Gobierno y al Ministerio Público:
1) Una investigación exhaustiva del hecho suscitado y dar con los responsables intelectuales y materiales de este hecho lamentable y aplicar un castigo ejemplar con todo el peso de la ley a los que resultan responsables.
2) Resguardar la vida y la seguridad del señor Carlos Mucú Pop, para evitar más conflictividad social en Sayaxché, Petén.
3) Al señor Gobernador departamental su pronta intervención para resguardar la vida y la seguridad del señor Carlos Mucú Pop.
Consejo Nacional de Desplazados de Guatemala
-CONDEG-
Guatemala, 2 de febrero de 2014
20 de novembre del 2013
Comunicado urgente: Asamblea permanente en defensa del territorio Q'anjob'al
ASAMBLEA PERMANENTE DE DEFENSA DEL TERRITORIO Q’ANJOB’AL DE LAS NACIONALIDADES AKATEKO, CHUJ, Q’ANJOB’AL Y PUEBLO NO INDÍGENA.
COMUNICADO URGENTE:
Las y los delegados municipales, en representación de las nacionalidades Akateko, Chuj, Q’anjob’al y Pueblo no indígena, constituidos en ASAMBLEA PERMANENTE DE DEFENSA DEL TERRITORIO a la opinión pública nacional e internacional:
COMUNICA:
A partir del 30 de septiembre del presenta año, se inicia un proceso de diálogo informal con el Organismo Ejecutivo. A raíz de ellos, el 8 de octubre del 2013, se entregaron dos textos petitorios al Presidente de la República, una presentada por los Alcaldes Municipales y otra presentada por los pueblos.
COORDINACION CPO
21 d’octubre del 2013
Conflictividad en el Departamento de San Marcos
CAUSAS:
Exploración y explotación minera por la empresa transnacional GOLD CORP – mina Marlin- de capital canadiense en alianza con el Estado Guatemalteco, municipalidades y organizaciones comunitarias afines al gobierno actual.
Esta empresa minera explota minerales a cielo abierto, utilizando cianuro para la extracción del oro
Sus operaciones han provocado desastres al entorno; contaminación del aire y el agua con lo cual se ha afectado la salud de niños, niñas, mujeres y anciano, se han muerto aves y animales mamíferos silvestres.
FRENA. Frente de Resistencia Nacional en Defensa de los Recursos Naturales y de los Derechos de los Pueblos
18 d’octubre del 2013
93 entidades sociales y políticas de Europa y América Latina se dirigen a los Gobiernos de España y Guatemala para exigir que los derechos territoriales del pueblo maya sean respetados
La empresa gallega Hidralia Energía es la responsable de la construcción del proyecto Cambalam, que no cuenta con el consentimiento de las comunidades en cuyos territorios se pretende levantar una hidroeléctrica.
El conflicto, que ya en 2012 desembocó en una declaratoria de estado de sitio, se ha cobrado dos muertes (un comunero y un policía), varias personas heridas y el encarcelamiento de varios dirigentes comunitarios.
16 d’octubre del 2013
Sipakapa. La maldición de la Goldcorp y sus coyotes locales
9 d’octubre del 2013
Informe:"Situación laboral de los trabajadores agricolas en Guatemala"
La historia colonial y republicana de Guatemala está permeada en el problema tierra. Ayer, como hoy, el control de este bien natural no sólo es el fundamento de la estratificación económica en el país, sino también es el factor determinante de las relaciones de poder, y confiere identidad de clase “superior” a sus acaparadores.
La histórica acumulación inmoral de la tierra en pocas manos, no sólo ha generado y genera el latifundismo, las desigualdades socioeconómicas, la inseguridad alimentaria, etc., sino, sobre todo, produjo y produce la aniquilación psicológica y existencial de las grandes mayorías de los despojados que quedaron y subsisten sin tierra en Guatemala, mendigando ser sobreexplotados como jornaleros en las fincas.
Es decir, el problema tierra, en Guatemala, genera y se constituye en un problema antropológico que hace que campesinos e indígenas despojados de sus tierras se asuman como indignos subhumanos, mientras los patrones finqueros (empresarios) se arrogan la cualidad de superhombres. Por eso, los patrones asumen a los jornaleros (ex propietarios legítimos de las tierras) como un complemento más de la tierra que pierde sentido si no se los explota. Y, cuando éstos toman conciencia y se organizan para defender sus derechos, los criminalizan, persiguen, encarcelan y asesinan selectivamente a los dirigentes sociales y sindicales.
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Comité de Desarrollo Campesino “CODECA”
1 d’octubre del 2013
Represión en Santa Cruz Barillas: Noticias urgentes desde la región Norte de Huehuetenango
Desde muy temprano, la población ha visto llegar al menos unas cincuenta radiopatrullas que ingresaron por Chaquenal, luego por San Mateo Ixtatán y ya se encuentran en Barillas en el parque central y otros puntos de esta localidad, hasta ahorita no hay personas reunidas o concentradas.
Anoche el gobierno a través del ministro de gobernación Mauricio López Bonilla, dijo que no descartan imponer un estado de Sitio en este municipio. También anunció la llegada de más policías como ya ha ocurrido. Los conflictos los atribuyen a la población de Recreo B, sin embargo esta problemática ha sido generada desde la llegada de la empresa Ecoener Hidralia Energía/Hidro Santa Cruz S.A. y han manifestado su rechazo a la construcción de un proyecto hidroeléctrico la mayoría de las comunidades.
Comunitariapress
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EL VIDEO NOS MUESTRA COMO LAS FUERZAS DE SEGURIDAD PROVOCARON A LA POBLACION Y COMO LANZARON BOMBAS SOBRE LAS VIVIENDAS SIN NINGUN OBJETIVO; URGE DENUNCIAR ESTA SITUACIÓN.
Hidro Santa Cruz: Pronunciamiento de las comunidades y organizaciones sociales de Ixcán ante la explotación de sus recursos naturales
PRONUNCIAMIENTO DE LAS COMUNIDADES Y ORGANIZACIONES SOCIALES DE IXCÁN
Las Comunidades y organizaciones Sociales del Municipio de Ixcán, nos solidarizamos con el pueblo de San Cruz Barillas ante la situación difícil provocada por la Empresa Hidro Santa Cruz S.A. y el Gobierno de Guatemala por la imposición de la hidroeléctrica Kam Balam, en contra de la voluntad y decisión de los habitantes de este territorio. El pueblo ha manifestado reiteradamente su postura que no quieren problemas ni provocaciones, ni explotación de sus recursos naturales. Hay una Consulta Comunitaria realizada y el Gobierno de Otto Pérez Molina debe de respetarla. En los Territorios indígenas no debe de imponer políticas económicas que solo benefician a los grupos que históricamente han violentado los derechos de las comunidades, utilizando la militarización, represión y criminalización para lograrsusfines.
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30 de setembre del 2013
La Interminable “Fiebre de Oro” de Goldcorp en Guatemala
Provocando Divisiones y Daños Interminables
Al mismo tiempo que se difunde la película documental “La Fiebre del Oro” en diferentes partes del mundo (ver abajo para mayor información), tuve la oportunidad de visitar algunas de las comunidades Maya-Mam en San Miguel Ixtahuacan (San Marcos, Guatemala)que vienen padeciendo los daños y las violaciones de la mina a tajo abierto que filtra cianuro, la mina Marlin, que pertenece a Goldcorp.
El 16 de setiembre de 2013, Diodora Hernández (protagonista de la Fiebre del Oro) y su hija María nos dan la bienvenida en el camino a cuestas que llega hasta su terreno cerca de la mina.
En julio de 2010, dos hombres que trabajaban en la mina intentaron asesinar a Diodora por negarse a vender su terreno a la empresa subsidiaria de Goldcorp en Guatemala. La bala entró por su ojo derecho y salió cerca de su oreja derecha. Sobrevivió de milagro, y ¡aún se niega a vender su terreno hoy!
Aunque se conoce de las personas que intentaron matarla y Goldcorp reconoció que los dos hombres trabajaban (¿trabajarán aún?) en su mina, no se ha hecho justicia por este caso de represión vinculada directamente a la mina, que es uno de muchos casos.
| Foto: Grahame Russell |
El 16 de setiembre de 2013, Diodora Hernández (protagonista de la Fiebre del Oro) y su hija María nos dan la bienvenida en el camino a cuestas que llega hasta su terreno cerca de la mina.
En julio de 2010, dos hombres que trabajaban en la mina intentaron asesinar a Diodora por negarse a vender su terreno a la empresa subsidiaria de Goldcorp en Guatemala. La bala entró por su ojo derecho y salió cerca de su oreja derecha. Sobrevivió de milagro, y ¡aún se niega a vender su terreno hoy!
Aunque se conoce de las personas que intentaron matarla y Goldcorp reconoció que los dos hombres trabajaban (¿trabajarán aún?) en su mina, no se ha hecho justicia por este caso de represión vinculada directamente a la mina, que es uno de muchos casos.
Comunicado: Agresión a los pueblos Q’anjob’al, Akateko, Chuj y mestizo de la Región Norte del departamento de Huehuetenango de parte del Presidente y comandante en Jefe del Ejército Nacional, General Otto Fernando Pérez Molina
A LA COMUNIDAD NACIONAL E INTERNACIONAL EXPRESAMOS:
La agresión actual a los pueblos Q’anjob’al, Akateko, Chuj y mestizo de la Región Norte del departamento de Huehuetenango, de parte del Presidente y comandante en Jefe del Ejército Nacional, General Otto Fernando Pérez Molina, quien en conferencia de prensa resaltó la importancia rica de los recursos hídricos, minerales, petrolero y forestales. Estas agresiones, son parte del nuevo proceso de invasión transnacional tutelado por los gobiernos que se turnan en el poder e implantan proyectos de saqueo en nombre de un Falso Desarrollo. Estas acciones, se enmarcan dentro de una estrategia de carácter contrainsurgente que hacen recordar y revivir el conflicto armado interno de los años ochenta, donde los militares orquestaban planes de agresión y violentaban derechos humanos fundamentales de la sociedad civil; los días 28, 29 y 30 de septiembre del presente año, han usado helicópteros a vuelo rasante, vehículos artillados, tropas del ejército y elementos de fuerzas especiales de la Policía Nacional Civil, para aterrorizar a la población. Toda la estrategia de invasión ha utilizado desproporcionadamente a los elementos policiales y militares con características de estado de Guerra, en la cual se ha ocasionado la muerte de ciudadanos y varios heridos; ésta, es una responsabilidad imperdonable del Estado. Estas conductas represivas y terroristas, pretenden paralizar las luchas pacíficas y legítimas en defensa del territorio de los pueblos. Las licencias han sido otorgadas a las empresas en territorios donde existimos, vivimos y que hemos cuidado por miles de años.y no permitiremos que nos destruyan.
La agresión actual a los pueblos Q’anjob’al, Akateko, Chuj y mestizo de la Región Norte del departamento de Huehuetenango, de parte del Presidente y comandante en Jefe del Ejército Nacional, General Otto Fernando Pérez Molina, quien en conferencia de prensa resaltó la importancia rica de los recursos hídricos, minerales, petrolero y forestales. Estas agresiones, son parte del nuevo proceso de invasión transnacional tutelado por los gobiernos que se turnan en el poder e implantan proyectos de saqueo en nombre de un Falso Desarrollo. Estas acciones, se enmarcan dentro de una estrategia de carácter contrainsurgente que hacen recordar y revivir el conflicto armado interno de los años ochenta, donde los militares orquestaban planes de agresión y violentaban derechos humanos fundamentales de la sociedad civil; los días 28, 29 y 30 de septiembre del presente año, han usado helicópteros a vuelo rasante, vehículos artillados, tropas del ejército y elementos de fuerzas especiales de la Policía Nacional Civil, para aterrorizar a la población. Toda la estrategia de invasión ha utilizado desproporcionadamente a los elementos policiales y militares con características de estado de Guerra, en la cual se ha ocasionado la muerte de ciudadanos y varios heridos; ésta, es una responsabilidad imperdonable del Estado. Estas conductas represivas y terroristas, pretenden paralizar las luchas pacíficas y legítimas en defensa del territorio de los pueblos. Las licencias han sido otorgadas a las empresas en territorios donde existimos, vivimos y que hemos cuidado por miles de años.y no permitiremos que nos destruyan.
POR LO TANTO: Hacemos un llamado a la comunidad nacional e internacional para que se pronuncie y se solidarice con los pueblos que conviven en Guatemala. Mantendremos una vigilancia y observancia permanente de los derechos humanos y derechos colectivos de los pueblos, porque los ataques continúan en contra de la población civil de Barillas.
EXIGIMOS: 1. Al Gobierno y sus Ministros que respeten los derechos humanos y colectivos de los pueblos así como dejar de mentir y confundir a la comunidad nacional e internacional. 2. El retiro de todas las tropas del ejército y fuerzas especiales de la PNC del Norte de Huehuetenango, garantizando la protección de los derechos humanos y no al servicio de las empresas transnacionales. 3. La cancelación de las licencias mineras, hidroeléctricas, petroleras y otros mega-proyectos otorgados en el departamento, que son las causas del socavamiento de la paz y la libertad de los pueblos. 4. El respeto a las consultas comunitarias expresadas desde el año 2,006 hasta la fecha.
LOS PUEBLOS Q'ANJOB'AL, CHUJ, AKATEKO Y MESTIZO HAN CUIDADO HISTORICAMENTE EL TERRITORIO PARA QUE TODOS Y LAS FUTURAS GENERACIONES. LOS PUEBLOS SOLO QUEREMOS QUE NOS TRATEN COMO PERSONAS Y QUE NOS DEJEN VIVIR EN PAZ Y EN ARMONÍA CON LA MADRE NATURALEZA.
ASAMBLEA DEPARTAMENTAL DE LOS PUEBLOS DE HUEHUETENANGO ADH. MIEMBROS DEL CONSEJO DE LOS PUEBLOS DE OCCIDENTE, CPO.
Huehuetenango, 30 de Septiembre del año 2,013
Consejo de los Pueblos de Occidente
LOS PUEBLOS Q'ANJOB'AL, CHUJ, AKATEKO Y MESTIZO HAN CUIDADO HISTORICAMENTE EL TERRITORIO PARA QUE TODOS Y LAS FUTURAS GENERACIONES. LOS PUEBLOS SOLO QUEREMOS QUE NOS TRATEN COMO PERSONAS Y QUE NOS DEJEN VIVIR EN PAZ Y EN ARMONÍA CON LA MADRE NATURALEZA.
ASAMBLEA DEPARTAMENTAL DE LOS PUEBLOS DE HUEHUETENANGO ADH. MIEMBROS DEL CONSEJO DE LOS PUEBLOS DE OCCIDENTE, CPO.
Huehuetenango, 30 de Septiembre del año 2,013
Consejo de los Pueblos de Occidente
21 de setembre del 2013
Tribunal da trámite a demanda contra dirigente del CUC
CIUDAD DE GUATEMALA - La demanda de Méndez-Ruiz Valdés se tramita en el Tribunal Duodécimo de Sentencia Penal, y en ella se indica que Pascual utilizó los medios de comunicación para emitir comentarios falsos en su contra, en los cuales le responsabiliza por un atentado armado que sufrió en San Juan Sacatepéquez.
Además, Pascual dijo que el presidente de la FCT organizó los hechos violentos contra la población de Santa Cruz Barrillas, por oponerse a las operaciones de la hidroeléctrica; y por dirigir una supuesta estructura paralela de inteligencia y seguridad. El Tribunal aceptó conocer la querella y citó a Pascual y Méndez-Ruiz Valdés para el 13 de noviembre, para el desarrollo de una audiencia conciliatoria.
POR JERSON RAMOS / Guatemala
Prensa Libre
POR JERSON RAMOS / Guatemala
Prensa Libre
20 de setembre del 2013
Guatemala, caso 118/2012: acoso y derribo a la justicia
Publicado en Periodismo Humano
Por Santiago Bastos -Prensa Comunitaria
16 de setembre del 2013
El pico del conflicto minero
| Foto: Sandra Sebastián |
Durante ocho meses, las manifestaciones contra la minería en Santa Rosa y Jalapa se tornaron violentas: se quemaron casas, equipo y vehículos de la empresa minera, públicos y privados: hubo más de medio centenar de heridos; y, murieron cuatro personas, entre ellas un agente de la Policía Nacional Civil (PNC).
Las acusaciones se repartieron. El Ejecutivo tuvo un discurso flácido, inconsistente: primero inculpó al partido Libertad Democrática Renovada (Lider); después se contradijo y responsabilizó a las organizaciones ambientalistas que trabajan en la zona; y terminó asegurando que grupos del crimen organizado y narcotráfico se habían infiltrado en el movimiento social.
Plaza Pública
15 de setembre del 2013
Informe del 2013 al Consejo de Derechos Humanos. Estudio sobre las industrias extractivas y los pueblos indígenas
10 de setembre del 2013
Consternación y dolor por masacre contra pobladores de San José Nacahuil
San José Nacahuil es una de las comunidades del municipio de San Pedro Ayampuc en el departamento de Guatemala. En esta comunidad están asentado el pueblo Kaqchikel y el territorio es compartido con pobladores mestizos. San José Nacahuil del mismo modo que las demás de otras comunidades de este municipio y San José del Golfo, se han caracterizado por su fuerte resistencia a la construcción de la Mina “El Tambor”, proyecto minero Progreso Siete Derivada, propiedad de la empresa norteamericana Kappes Kassiday & Asocciates KCA y a la empresa EXMINGUA.
Su oposición organizada les ha encaminado a mantener por más de 1 año, una toma pacífica de la carretera comunitaria que conduce de San José del Golfo a la entrada del proyecto minero, es en este punto que se encuentra la resistencia pacífica que se conoce con el nombre de “La Puya”. Está ubicada geográficamente a escasos 20 kilómetros de la ciudad de Guatemala.
Prensa Comunitaria
9 de setembre del 2013
Actores armados ingresaron en la comunidad maya kakchikel de San José Nacahuil,asesinando a 11 personas e hiriendo gravemente a otras 15, entre las que se encuentran varias niñas
GUATEMALA.- La noche del 7 de septiembre de 2013, actores armados ingresaron en
la comunidad maya kakchikel de San José Nacahuil,asesinando a 11 personas e
hiriendo gravemente a otras 15, entre las que se encuentran varias niñas. Según
denuncia la comunidad, los hechos se produjeron tras una campaña de
amedrentamiento contra los pobladores, en la que participó la Policía Nacional
Civil (PNC).
La comunidad, que tiene sus propias autoridades y que desde
2005 es responsable de su seguridad interna -no había presencia policial desde
entonces-, se ha caracterizado por una decidida defensa de su territorio ante
las amenazas de las empresas extractivas, formando parte activa del movimiento
de resistencia pacífica de La Puya contra la Mina "El Tambor".
La resistencia de La Puya
Los habitantes de San José del Golfo y San Pedro Ayampuc se vienen organizando desde el año 2010 en un movimiento social de resistencia frente a los impactos que identifican y en base a derechos reconocidos en Guatemala. En el 2011 se inició la construcción de la Mina "El Tambor" -proyecto minero Progreso Siete Derivada- operada por la empresa norteamericana Kappes Kassiday & Asocciates KCA y la guatemalteca Exploraciones Mineras de Guatemala S.A. (EXMINGUA). Este proceso se vio paralizado por la resistencia pacífica de los pobladores de ambos municipios.
Desde marzo de 2012, el plantón pacifico en La Puya -el nombre con el que se conoce al campamento establecido a la entrada de la mina- es el principal instrumento que el movimiento de resistencia ha desarrollado frente al proyecto de minería. Dicho plantón se inició a raíz de que un vecino impidió el paso a un camión de la minera y se le sumaron otras personas del lugar. Desde entonces, vecinos y vecinas mantienen una presencia continua en La Puya.Su lucha se ha convertido, en poco tiempo, en un caso emblemático de resistencia pacífica frente a la minería en Guatemala, logrando hasta la fecha poner en cuestión la proyección minera en el área y evitar el avance de trabajos de explotación con los que no están de acuerdo. Una gran parte de la población perteneciente a pueblos cercanos potencialmente afectados por la minería, forma parte de la resistencia.
La resistencia de La Puya
Los habitantes de San José del Golfo y San Pedro Ayampuc se vienen organizando desde el año 2010 en un movimiento social de resistencia frente a los impactos que identifican y en base a derechos reconocidos en Guatemala. En el 2011 se inició la construcción de la Mina "El Tambor" -proyecto minero Progreso Siete Derivada- operada por la empresa norteamericana Kappes Kassiday & Asocciates KCA y la guatemalteca Exploraciones Mineras de Guatemala S.A. (EXMINGUA). Este proceso se vio paralizado por la resistencia pacífica de los pobladores de ambos municipios.
Desde marzo de 2012, el plantón pacifico en La Puya -el nombre con el que se conoce al campamento establecido a la entrada de la mina- es el principal instrumento que el movimiento de resistencia ha desarrollado frente al proyecto de minería. Dicho plantón se inició a raíz de que un vecino impidió el paso a un camión de la minera y se le sumaron otras personas del lugar. Desde entonces, vecinos y vecinas mantienen una presencia continua en La Puya.Su lucha se ha convertido, en poco tiempo, en un caso emblemático de resistencia pacífica frente a la minería en Guatemala, logrando hasta la fecha poner en cuestión la proyección minera en el área y evitar el avance de trabajos de explotación con los que no están de acuerdo. Una gran parte de la población perteneciente a pueblos cercanos potencialmente afectados por la minería, forma parte de la resistencia.
La comunidad de San José Nacahuil ha participado desde un inicio en este movimiento, habiendo participado en distintas acciones de resistencia pacífica (recientemente, impidieron el ingreso de los vehículos de la empresa distribuidora de electricidad).
El proceso de intimidación previo y las alertas comunitarias
El movimiento de resistencia pacífica de La Puya alertó en un comunicado que desde el 31 de agosto que los activistas contra la minera estaban siendo intimidados por la PNC, comprobándose la presencia de patrullas que no son de la jurisdicción a esos municipios. Ante estos hechos, representantes del movimiento acudieron a la Procuraduría de los Derechos Humanos (PDH), y presentaron una queja al Secretario del Director de la PNC, para pedir explicaciones, sin que estas instancias pudieran justificar la presencia irregular.
Los activistas señalan que, a partir de sus experiencia de resistencia pacífica, se han podido percatar de "que acciones como éstas sirven de preámbulo para ejecución de acciones represivas en contra de la resistencia: intentos de desalojos o bien acciones intimidatorias en contra de mujeres y hombres que hacemos parte de La Puya." En dicho comunicado denuncian que "con estas acciones, queda claro que las autoridades encargadas de la seguridad pública no tienen conciencia social y en lugar de optimizar los recursos puestos a su disposición para prevenir hechos delictivos, los están utilizando para intimidar a las comunidades que estamos en pleno uso de nuestros derechos."
La masacre del 7 de septiembre de 2013
Como relata el comunicado emitido por la comunidad y por distintas organizaciones sociales, el 7 de septiembre a las 22:45 horas ingresó una patrulla policial a las comunidad, "revisando tiendas de productos diarios y de bebidas alcohólicas, preguntando el nombre de los propietarios y exigiendo hablar con ellos, pusieron contra la pared y registraron a todas las personas que se encontraban en las tiendas", en una actitud que no es usual en Nacahuil -cabe recordar que la seguridad interna está en manos de las autoridades comunitarias, una vez decidieron expulsar a la PNC en el año 2005-. Poco tiempo después, ingresó al pueblo un grupo armado a bordo de un coche no identificado, que disparó indiscriminadamente sus armas en las principales calles de la comunidad, "con mayor atención a los negocios que estaban abierto a esa hora". El saldo que dejaron fue de al menos 11 personas muertas, y 15 gravemente heridas, entre ellas, dos niñas.
Si bien diferentes medios de comunicación adjudicaron en las primeras horas, la masacre a un enfrenamiento de pandillas, esta versión fue tajantemente negada por las autoridades comunitarias de Nacahuil, que denuncian la manipulación de los medios, rechazaron las declaraciones del Ministerio de Gobernación y exigen que estos hechos no sirvan de pretexto para militarizar el territorio. Recuerdan también que los índices de criminalidad en la comunidad se redujeron desde que la PNC fue expulsada, en 2005.
Estos hechos se dan a pocas semanas del aniversario de la masacre de Totonicapán -4 de octubre de 2012-, en la que miembros del Ejército asesinaron a 8 activistas indígenas, y en el marco de un proceso de criminalización de los movimientos sociales y demilitarización de los territorios indígenas que ha dado lugar a la declaratoria de dos estados de sitio para defender los intereses de las transnacionales.
Consejo de los Pueblos de Occidente
2 de setembre del 2013
Todo el dolor (y la rabia transformadora) de Monte Olivo
La indiferencia de medios de comunicación y actores político-económicos ante el asesinato de dos niños en Monte Olivo, Alta Verapaz, revela la estrecha connivencia entre poderes empresariales, gobernantes y mediadores de opinión, tanto nacionales como internacionales. Al mismo tiempo, los silencios institucionales alientan la impunidad y facilitan que hechos similares, incluso de mayor gravedad, vuelvan a repetirse.
En el análisis de los asesinatos de Monte Olivo es necesario tener en cuenta al menos cuatro elementos estructurales, que rebasan una visión local e individualizada (agresor en estado ebrio quien, de forma casual, comete un hecho condenable, sin que la empresa y gobernantes tengan responsabilidades).
Andrés Cabanas
Albedrío
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David y Ageo viven
Al igual como lo hicieron cuando este territorio fue presa del capital alemán o del capital belga. Así, hoy el capital transnacional aliado al capital nacional sigue rompiendo el tejido social comunitario, sin importarle que esto pueda causar muertes y daños profundos en la vida de los pueblos indígenas de la región.
Las comunidades q’eqchi y poqomchi hoy siguen defendiendo lo poco que les queda, porque es su vida y su futuro. Pero esta forma de vida, hasta el momento no ha sido atendida ni entendida por los grupos de poder existentes, y a fuerza de todo, teniendo el aparato estatal a su favor, hacen y deshacen con la vida de las comunidades.
Kajkoj Máximo Ba Tiul/Siwan Tinamit
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